لتوعيتنا: مقبرة حديقة في إفريقيا للأخطار التي يواجهها المهاجرون من جميع أنحاء العالم
2021/12/3 الكاتب: ديفيد ديوب ـ
ديفيد ديوب هو روائي أكاديمي فرنسي ـ سنغالي
هذا التأمل الشخصي هو جزء من سلسلة تسمى نقاط التحول ، حيث يستكشف الكاتب ما قد تعنيه اللحظات الحاسمة من هذا العام للعام المقبل. يمكنك قراءة المزيد من خلال زيارة صفحة سلسلة نقاط التحول
نقطة تحول: توفي أكثر من 1400 مهاجر أثناء محاولتهم عبور البحر الأبيض المتوسط في عام 2021 ، وفقًا لتقديرات الباحثين
لا أحد يعرف العدد الدقيق للأفارقة الذين يموتون حاليًا دون الكشف عن هويتهم أثناء محاولتهم عبور البحر الأبيض المتوسط. أولئك الذين لم ينجحوا في ذلك لا يتم تمثيلهم بشكل عام في الإحصائيات ، ولكن التقديرات ، استنادًا إلى أعداد الأشخاص الذين أنقذهم حرس السواحل في جنوب أوروبا وشمال إفريقيا ، تشير إلى أن المهاجرين الأفارقة بالآلاف – النساء والرجال والأطفال – يغرق في ذلك البحر كل عام. وفي نهاية سلسلة اليأس البشري هذه ، يوجد الأشخاص الذين دفنوا هؤلاء المهاجرين ، أو بقاياهم الممزقة ، بعد أن طردتهم تيارات البحر الأبيض المتوسط القاسية إلى شواطئهم
أحد هذه المواقع هو جرجيس في جنوب شرق تونس ، حيث قرر في يونيو الماضي رشيد قريشي ، وهو فنان جزائري ، بناء مقبرة ، برائحة أزهار الياسمين وأشجار البرتقال المزهرة ، والتي يسميها حديقة إفريقيا. لم أذهب لرؤية هذه المقبرة في الحديقة ، لكن أدهشني وصف جميل في صحيفة لوموند ، حيث أشار أحد المراسلين إلى وجود «أكواب صفراء وخضراء ، تهدف إلى جذب مياه الأمطار والطيور». قبور بيضاء. يقدم السيد قريشي هذا الجمال الفردوسي – على حد تعبيره – لأولئك » المدانون من البحر » ، كتعويض عن المعاناة التي يتحملونها في طريقهم إلى وفاتهم. الحديقة بالفعل ممتلئة تقريبًا بالسعة ، مما يشهد على حجم هذه المقابر الحديثه المروعه
المشهد العالمي مليء بالحدود الطبيعية الخطرة ؛ ريو غراندي ، التي تفصل المكسيك عن الولايات المتحدة ، تحصد أرواح عدة كل عام ، على سبيل المثال. لكن وسط البحر الأبيض المتوسط هو الأكثر فتكا. وبحسب المنظمة الدولية للهجرة ، فقد مات أو اختفى ما يقرب من 20 ألف أفريقي في هذا البحر منذ عام 2014 ، ولا يأخذ هذا العدد في الحسبان المهاجرين من الشرق الأوسط وشرق إفريقيا الذين يختفون في شرق البحر الأبيض المتوسط قبالة سواحل اليونان وتركيا
يعتقد الجميع أنهم يعرفون سبب انجذاب الناس من جنوب الكرة الأرضية نحو شمال الكرة الأرضية. نتخيل أن هؤلاء المهاجرين يختارون مغادرة منازلهم لأن الجنوب غير صالح للسكن ، والجنوب مستعص على الحل ، والجنوب بلا شفقة على الفقراء. الشمال ليس أقل من ذلك ، لكننا نتخيل أن المهاجرين لا يصدقون ذلك. هؤلاء الرجال والنساء من إفريقيا السوداء والمغرب العربي ، وكثير منهم من الشباب ، يخاطرون بحياتهم للقيام بالمرور إلى أوروبا ، والإبحار عبر وسط البحر الأبيض المتوسط عن طريق ليبيا من أجل التوقف فقط عن التحمل والبدء في العيش ، وتوفير المستقبل لعائلاتهم. قد تستغرق الرحلة الكاملة سنوات عديدة
لطالما صُدمت بالسيناريو المألوف والمتكرر في أفلام الكوارث الأمريكية الذي يشير إلى نهاية العالم: لا مزيد من الكهرباء ، لا مزيد من المياه الجارية ، لا أمن غذائي ، لا مستشفيات – اختفاء كل الأشياء التي يستمتع بها الناس مثلي ومثلك بدونها إعطاءهم فكرة ثانية. ومع ذلك ، فإن هذا الاستحضار الوهمي لنهاية العالم يعيش من قبل نصف البشرية كل يوم. بالنسبة لملاين الأشخاص المحرومين ، فإن الحياة هي بالفعل كابوس يقظ. لتكون قادرًا على تناول الطعام والشراب والاستحمام والكساء هي معركة يومية
والمهاجرون الذين قرروا الفرار من عنف هذا الإفقار يعرفون أن هناك عالمًا يعيش فيه لا يعني مجرد البقاء على قيد الحياة. هؤلاء هم الأشخاص الذين يعمهم الأمل ويغمى عليهم ، ويرون الشمال على أنه معكوس عالمهم الخاص: ملاذ يمكن بلوغه من السلام والهدوء ، حيث تكون الحياة الجيدة في متناول أي شخص يرغب في العمل. في حين أن أولئك الذين ابتلعهم البحر الأبيض المتوسط قد يموتون دون أن تتاح لهم فرصة فقدان أوهامهم بشأن الشمال ، فهل من المرجح أن تظل أوهام الناجين ، الذين تم احتجازهم في مراكز الاحتجاز في جنوب أوروبا أو شمال إفريقيا ، على حالها؟
الشمال والجنوب وهي متداخلة بحيث يمكن لكل طرف أن يقدم حجة قوية تخلي نفسه من اللوم: ألم يكن الجنوب ضحية لفترة طويلة بينما تم استغلال ثرواته من قبل الشمال؟ ألم يكن الشمال ، سواء أحببنا أن نقول ذلك أم لا ، مسؤولاً عن إخراج مهاجرين لا حصر لهم من البحر ، وإنقاذهم من الموت المائي؟
هناك قاعدة أخلاقية عالمية – «واجب قاطع» – وضعها فيلسوف من القرن الثامن عشر في مركز نظامه التأسيسي للفلسفة الأخلاقية: «تصرف بطريقة تعامل الإنسانية دائمًا ، سواء في شخصك أو في شخص من أي شخص آخر ، ليس فقط كوسيلة ولكن دائمًا في نفس الوقت كغاية»
نحن مدينون بهذه الحتمية لرائد إيمانويل كانط «الأساس لميتافيزيقيا الأخلاق». كل أولئك الذين يتخذون إجراءات لإنقاذ حياة المهاجرين – ليس فقط في البحر الأبيض المتوسط ولكن في جميع أنحاء العالم – يتصرفون وفقًا لتوجيهات كانط ، جسديًا وروحيًا. إنهم لا يستحقون ثناءنا واحترامنا فحسب ، بل يستحقون أيضًا دعمًا دوليًا كبيرًا. فيما يتعلق بالقضية المطروحة ، فإنه بفضل هؤلاء الأفراد ذوي النوايا الحسنة ، سواء كانوا مدعومين من المنظمات غير الحكومية أو مكاتب الأمم المتحدة ، فإن البحر الأبيض المتوسط قد يستمر في التحول إلى مهد الحضارة الأوروبية وليس قبرها
الفنانون والمفكرون مثل رشيد قريشي موجودون هنا لإبقائنا مستيقظين. مقبرته ليست فقط عزاء للأرواح المفقودة في البحر الأبيض المتوسط والأشخاص المقربين منهم ، بل هي أيضًا عمل يعبر – أفضل من مائة خطاب – عن حزن يجب تقاسمه بين الشمال والجنوب. تمسك المقبرة الحديقة بقلوبنا بجمالها ، وتثير إحساسنا بالظروف التي يعاني منها المهاجرون في جميع أنحاء العالم ، وتجدد إحساسنا بالإنسانية المشتركة. الكرم والتضامن ليسا أوهامًا: إنهما موجودان في مجتمعات الشمال كما في مجتمعات الجنوب
تذكرنا حديقة إفريقيا بالشيء الوحيد الذي يمنع البشرية نفسها من الانهيار الجماعي للسفينة: رفض البقاء غير مبالين بمعاناة الآخرين
مقاله مترجمه تلقائياً عبر غوغل من
Mi blog en varios idiomas, desde 2011 مدونتي بعدة لغات منذ 